先验论和它是如何改变美国的是什么?18新利最新登入

由:Patrick j . Kiger|
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亨利·大卫·梭罗进入小木屋在康科德附近的瓦尔登湖,马萨诸塞州,财产由拉尔夫·瓦尔多·爱默生,先验论的理想生活。维基共享(CC - 2.0)

今天,许多美国人感到强烈种族公正等问题,妇女的权利和保护环境,许多相信非暴力的力量公民不服从为了实现进展更好,更公平的世界。虽然不是所有人都意识到,在许多方面,他们像一群19世纪新英格兰这样的知识分子拉尔夫·瓦尔多·爱默生,亨利·大卫·梭罗玛格丽特·福勒,弗雷德里克·亨利对冲等,他们信奉的哲学被称为先验论

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超越论是什么?

超验主义运动,1830年代中期出现的19世纪初,有一个简单的想法的核心。新英格兰超验的追随者认为,每个人都拥有神圣的真理之光,应该在自己找到它,而不是简单地遵循无论那是希望他们认为权力。但从自力更生的精神,很多其他的想法发展,从对自然的观点,每个人都在美国有权自由与平等。导致先验论者在美国成为其他维权运动的一个重要组成部分,试图废除奴隶制,实现妇女投票权。

这是灵感的思想家在大西洋的另一边,像《圣经批评德国被牧民和英语和德国浪漫主义的著作。运动的实际名称“先验的”,来自《实践理性批判》(1788年)由德国哲学家康德。爱默生是一个伟大的崇拜者威廉·华兹华斯和塞缪尔·泰勒·柯勒律治,两人会见当他前往欧洲,并帮助塑造未来的作品。弗雷德里克·亨利对冲,一位论派部长研究在德国和德国语言清楚了德国哲学通过对冲美国的俱乐部开始讨论当前的主题通过德国哲学家镜头。

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这些新兴的想法最终转移到美国东部,“超越论成为第一个明显的美国哲学,因为它融合了几个不同的电流,所有这一切只聚集在美国。”劳拉Dassow墙在电子邮件中解释说。她是威廉·p·和淡褐色b .白色圣母大学的英语教授,2017年著名传记作者。”亨利·大卫·梭罗:一个生命。”

“所以,即使底层哲学第一次出现在欧洲,在美国,它抓住一个哲学可以承诺和生活,”她说。爱默生呼吁美国人在他的文章“美国学者”停止向欧洲寻找灵感,模仿和自己。

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个人主义和人人平等

根据墙壁,超越论的一个重要影响是新英格兰的宗教信仰清教徒,他们相信每个人站在上帝面前,必须为自己阅读圣经。“这给了我们的基础概念个人主义,”她说。

是另一个重要因素美国革命,促进平等作为一个美国人的理想,即使地位的新国家实际上并没有承受很多的人,包括妇女和黑人。“先验论者,他的父母长大的革命战斗,相信这是他们继续革命,也就是说,继续点燃它作为一个知识分子的政治革命革命,“墙壁说。范布伦总统领导下的美国政府想把切诺基从本国土地,爱默生写以示抗议。他想要的社会改革保护所有人的权利。

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拉尔夫·瓦尔多·爱默生(1803 - 1882)的马修·布雷迪的照片,大约在1856年。最有影响力的成员之一的新英格兰先验论者。
维基共享(CC0 1.0)

这些想法混合在一起与另一上升,1880年代初的影响欧洲浪漫主义文学和艺术运动,强调感觉和情感,而不是启蒙运动强调理性和秩序。

通过战争年代——“所有美国革命拿破仑战争,1812年的战争——美国人发现它几乎不可能去欧洲,甚至访问欧洲书籍,”墙壁说。“但在1815年巴黎和平条约后,突然去欧洲旅行又开放了。整整一代的雄心勃勃的年轻美国人航行在欧洲大学欧洲继续他们的教育,最重要的是在德国。书和想法和教导他们带回来康德,歌德,洪堡兄弟,塞缪尔•泰勒•柯勒律治,华滋华斯,拜伦雪莱等等——美国的学院和大学注入了一个激动人心的新浪潮欧洲文学和哲学。”这是“波迅速蔓延到大众的想象力,激发人们普遍相信一个新时代诞生了,一个时代的个人可以为他或她自己的直觉真理向内搜索的意思。”

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发现社区在先验的俱乐部和布鲁克农场

一小群感兴趣这些想法像乔治•普特南布朗森,弗雷德里克·亨利对冲,和更多的会议在1830年代中期开始,首先在一个酒店,然后在波士顿的一个部长乔治·里普利,形成了被称为什么先验的俱乐部。该集团最终出版的一本杂志,的刻度盘编辑的。伊丽莎白帕默皮博迪是该杂志的业务经理,1860年在美国建立了第一个英文幼儿园。

之后,一些先验论者甚至创造了一个短暂的乌托邦社区在波士顿,根据他们的想法布鲁克农场,当地居民共享农业工作和经营一所学校。

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先验论者叛逆的边缘,他们的很多先验哲学思想最终成为一种公认的美国主流的一部分。”,爱默生说:“自信,所有的美德都理解的“墙解释道。“这自信成为美国自力更生的基础的概念,另一个由艾默生术语。”

亨利·大卫·梭罗和先验的生活

梭罗前校长把诗人和哲学家,买入一些先验主义哲学思想和努力生活。因为这文章宪法权利基金会的细节,在1845年,他在瓦尔登湖建了一个小屋,房地产艾默生旗下,花了几年的土地为生,沉思和思考。梭罗停止支付税收法律奴隶制在美国和抗议在1846年美国对墨西哥战争。这导致了他被当地警察逮捕对税收犯罪。他花了晚上在监狱里恩人之前还清了他的债务。梭罗领导的经验发表他的影响力的文章”公民不服从”,他认为,人们应该藐视政府,而不是支持他们认为不公平的政策。梭罗主张非暴力行动但后来一封信支持暴力行为的约翰·布朗,谁杀害手无寸铁的支持奴隶制的定居者在堪萨斯州。

“让每个人都知道什么样的政府会命令他的尊重,这将是一个一步获得它,”梭罗写道。

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亨利·大卫·梭罗(1817 - 1862),图为1855年左右,是一个美国作家和博物学家的最著名的和持久的工作是“瓦尔登湖,或者生活在树林里。”
赫尔顿归档/盖蒂图片社

“梭罗给我们典型的例子,第一个在他独特的个人主义形式的社会抗议,非暴力反抗,然后在追求他的乌托邦追求真理在瓦尔登湖生活在孤独——引人注目的独自享受一个原始宇宙关系的爱默生说过,“墙壁说。”很好记住,这宇宙的原始关系包括人类历史的世界文学,世界宗教,现代科学哲学追溯到古希腊,柏拉图最重要的是——而且,众所周知,外部世界的宇宙,或自然原因,先验论者认为是神的化身,因此普遍意义的关键。”

根据墙壁,先验论者”解释真理不是一个能找到的东西,单一和静态,但是是一个生活,动态,总在不断地发展和改变。”

无休止的寻找真相也导致运动的成员成为激进分子大的原因。先验论者相信每个人都有上帝在他或她意味着政治、经济、宗教组织和学校,他们倾向于人们等级排名,需要检修或至少改革。

“美国的教育系统是他们的首要目标——教育应该是免费的,所有年龄段的男性和女性一样,和所有种族,种族和信条,“墙壁说。“先验论者的很多老师,和几个-布朗森·奥尔科特伊丽莎白皮博迪[和]梭罗——建立创新、进步的学校,接受教育的每个人,包括妇女和非洲裔美国人。”Their ideas still influence education today as we all deserve access to education as human beings.

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先验论,女权主义和废奴运动

先验论者也拿起对抗奴隶制度——“领导,尤其是女性,拿起从1830年代开始,成立地方层面的反对奴隶制的社会和各级组织反对奴隶制的激进主义,地方、区域和国家,“墙壁解释道。爱默生和梭罗发表演讲反对奴隶制。另一个先验论者的部长,西奥多·帕克,不仅传道的废奴主义者布道,实际上形成了一个警惕保护自由的黑人委员会在波士顿南部然而最终奴隶主派人。“大胆地充当了梭罗售票员地下铁道,并激发北部运动的支持约翰。布朗,“墙壁笔记。

美国超越论运动的成员也对女性平等的早期倡导者。玛格丽特·福勒是1845年出版的《女人在19世纪“包含的是一个大胆的宣言:“女人需要的不是作为一个女人或规则,但作为一个自然成长,作为一个智慧辨别,灵魂自由生活和畅通,展开等权力都给她当我们离开我们共同的家。”Fuller's influence was felt a few years later in赛尼卡福尔斯,1848年的会议上公认的女权运动的开始。

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玛格丽特·福勒(1810 - 1850)是一个记者,编辑,评论家,译者和女性权利倡导者活跃在美国超验主义运动。
国会图书馆/盖蒂图片社

超验主义运动最终开始消退,但其思想从未真正去显化到后来的改革运动。在1970年代和1960年代,例如,有死灰复燃的梭罗,热情反战活动家和嬉皮士发现他的想法关于抵制权力结构有关。今天,当气候活动人士认为,环境保护和社会公正为穷人和少数民族社区不独立的问题,但实际上是紧密联系的,他们利用梭罗相信我们需要摆脱别人的肩膀,墙壁解释道。

梭罗的思想“兴趣是今天比以往任何时候都更强;肯定学生在我的类产生共鸣,他的信息比以往任何时候都更加迫切,“墙壁说。“他们认同梭罗的担心我们生活的生活安静的绝望,和许多反应强烈希望他提供的解决方案。原因之一,他是一个个人主义形式的希望;你可以在他的道德项目,靠自己,无论你是谁或你住在哪里。换句话说,他提供了一种感觉,即使在今天我们至少可以施加一些控制我们的生活,学会了一个更高的道德标准,至少让自己的生活更好,一开始的道德项目都生活得更好。”

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