当查尔斯·达尔文出版《物种起源》在1859年,他提出了一个革命性的新对自然世界的思维方式。壮丽的美和自然的多样性并不是一个静态的创建、达尔文强调,但数亿年的结果不可能缓慢而微小的变化进化。
达尔文的理论的核心是一个过程自然选择。自然选择的规则很简单:生存和繁殖。而对人类可能很容易,甚至我们当中的呆滞,自然界是更多的选择性。
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是有原因的植物和动物繁殖远远超过必要维持人口:大部分的种子,鸡蛋和婴儿不生存。当资源稀缺——食品、光、水、伴侣,最轻微的身体优势可能是生与死的区别,灭绝或繁殖[来源:蒙哥马利]。
在他的详尽研究不同物种从鸽子到藤壶,达尔文意识到变化是进化的引擎。即使相同的两只动物交配,后代表现出明显的变化大小、颜色和其他身体特征。
如果其中一个随机变化提高了植物或动物的生存机会——尖锐的牙齿和爪子长——那特质更容易被传递给下一代。同样地,如果一个随机变异提高成功交配和繁殖的机会——就像五彩缤纷的羽毛吸引配偶,那么该性状基因的更有可能了。
通过这种方式,进化是数十亿的和“选择”。There is logic to these choices, but it's a cruel one — survival of the fittest.
进化生物学家测量生物体的“健身”,它的繁殖能力。个体将其遗传物质传递给20后代在其一生中比另一个更繁殖适合同一物种的成员,只有生产13个后代。的逻辑,一个人没有后代的健康水平为零——恭喜你,你被赶出的基因池!
或者不是。如果有一种机制在自然选择,不仅奖励最强的,聪明的和最快的,但也是最乐于助人和无私的吗?继续阅读探索迷人的和有争议的亲缘选择理论。