2022年8月12日,当消息传出,作家萨尔曼·拉什迪遭到了袭击,许多人立即召回了追杀令,或法令,呼吁所有穆斯林采取他的生命,发布于1989年的大阿亚图拉·鲁霍拉·霍梅尼,伊朗的最高领导人。霍梅尼指责拉什迪1988年的小说。”《撒旦诗篇侮辱的。”伊斯兰教和亵渎先知穆罕默德。
暴力骚乱和可信的死亡威胁了拉什迪躲藏起来,他花了下一个九年在英国警方保护。他直到1998年才再次出现,在伊朗承诺不强制执行裁决,尽管它没有解除。
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据几位情报来源副援引的消息,拉什迪的24岁所谓的攻击者,哈迪,已经通过社交媒体接触与伊朗伊斯兰革命卫队成员,军事部门肩负着保护国家的伊斯兰政治体系。18新利最新登入然而,并没有明确的证据表明,伊朗的参与。是否他的灵感来自于几十年的追杀令仍是见仁见智的事情。
广泛的媒体报道对拉什迪的追杀令,有些人可能会总结出追杀令总是意味着死刑。
18新利最新登入然而,追杀令很少要求死,可以出具各种宗教权威和感兴趣的主要是穆斯林个人或一个特定的社区。我的裁决的解释是基于专业知识发展了好几年的研究一个巴基斯坦穆斯林神学家的作品和我合作的伊斯兰法学学者的学术工作。
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阿拉伯语单词追杀令可能意味着“解释”或“澄清”。It refers, in simple terms, to an edict or ruling by a recognized religious authority on a point of Islamic law. The process of issuing a fatwa usually begins when a Muslim, confronted with a problem of life, belief or law, is unsure what to do.
比方说,例如,一个穆斯林男人怀疑他是否应该接受教学地位他一直在一个宗教学校或继续工作在他岳父的报酬更高的商业企业。面对这样一个问题,这个人会变成公认的宗教权威专家请求裁决,或裁决。
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一般来说,穆斯林征求裁决有疑问时关于某一时刻的行为或当卷入了争议,因为他们希望避免偏离神的指示。他们可能认为偏离义人的道路进行可能危及他们进入天堂。对他们来说,赌注是很高的。
寻求裁决的时候,穆斯林可以求助于当地神职人员或一群伊斯兰法律学者乌力马——谁合作呈现决策,或者宗教学习的受信任的机构。
给出裁决必须解决的课题——从个人卫生,婚姻关系,继承法,生活方式,或欠国家的忠诚——伊斯兰法律的一个百科全书式的知识是必需的,包括熟悉裁决已经发布。
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印度的有影响力的伊斯兰神学院,们在Deoband Uloom坚持自己的Deobandi版本法学,已经发布了足够的裁决来填补12卷。一个学者比较阅读这些卷阅读美国最高法院的诉讼。
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穆斯林为什么不简单地查阅《古兰经》对宗教问题的答案吗?答案很简单,《古兰经》在某些问题上是沉默。此外,不同段落的解释是可能的——一个信徒如何决定哪些阅读是正确的?18新利最新登入
而先知默罕默德还活着的时候,他可以解决这些问题。他死后,穆斯林转向他的家人和亲信寻求帮助。前瞻性的追随者聚集账户先知的语录和生活方式,并指出这些报告的出处和可信度。
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几个这些帐户的集合,称为穆罕默德言行录在如此高的尊重,他们是许多穆斯林社区之间共享。因为他们记录语录和先知的行为,这些集合几乎是可兰经本身一样重要在日常生活提供指导。伊斯兰教法和伊斯兰法理学穆罕默德言行录。
然而,尽管资源的可用性就像《可兰经》,穆罕默德言行录法律书籍,窘况出现在日常生活中,这些提供明确的指导。当这一切发生的时候,可能会要求裁决。从某种意义上说,裁决提供一幅画的项目,希望和恐惧的穆斯林个人和社区。
伊斯兰教是由不同的分支机构和社区;它没有包罗万象的制度结构或单一公认的领袖。因此,不同的宗教裁决是有可能的。因此,裁决可以用来保存传统的伊斯兰教的神圣文本或开门改革派的解释。
裁决是不具约束力。穆斯林不需要听从他们的指导。法的力量来源于权威,信任和尊重给予神职人员,学者或机构发行他们的人。这种权威是权力形状fatwa-requesting社区的宗教和社会规范。像有人在这个位置上,发行人的裁决可以使用或滥用职权手下来裁决意味着达到政治目的。
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