什么是穆斯林纪念阿舒拉节的?

阿舒拉节的不同意义反映了不同的信仰和习俗的什叶派或什叶派和逊尼派伊斯兰教,伊斯兰教的两个主要分支形成后立即死亡先知穆罕默德的公元632年

有一个分裂在穆罕默德的追随者——统称为乌玛之间或伊斯兰教的人——那些相信先知穆罕默德的后代理所当然地应该的地方领导人,以及那些认为社会应该选择下一任领导人。

第一阵营称自己为“歌诵阿里阿里”或“一方”,因为他们支持穆罕默德的女婿,阿里,作为第一个伊玛目或领导。反对集团选择了一个不同的领袖,他们所谓的谁哈里发或继任者。阿里的支持者最终成为什叶派(或什叶派)和第二组成为逊尼派。

最终结果,阿里作为伊玛目,后来担任哈里发,但他在哈里发五年被暗杀,这促使另一个连续战斗。阿里的大儿子,哈桑,认为他应该把他父亲的地方,但哈桑在670年被毒害,他下令谋杀竞争对手逊尼派哈里发。

根据什叶派的传统离开了侯赛因,阿里的最小的儿子,唯一生物穆罕默德的遗产继承人。什叶派逊尼派哈里发Yazid命名,被腐败和权力的领导人,要求侯赛因的效忠,但Yazid Hussain决定站起来,知道这可能会使他失去生命。

“死亡有尊严胜过屈辱的生活,”侯赛因在布道说。

680年卡尔巴拉战役期间,侯赛因和他的72年最亲密的支持者和家人Yazid庞大的军队包围,据报道,30000人。侯赛因和他的小队作战勇敢,但这是一场血战。毕竟他的支持者和男性家庭成员丧生在战场上(包括他6个月大的儿子),侯赛因是最后死在正是的第十天,也被称为阿舒拉节。

侯赛因的勇敢的牺牲了中央的故事什叶派的传统,和阿修罗是什叶派的天留出几个世纪以来哀悼和庆祝他们的烈士英雄。

伊玛目Dawud瓦利德住在底特律,在那里他的执行董事密歇根的章美国-伊斯兰关系委员会(CAIR-MI)。虽然什叶派组成只有大约16%美国穆斯林,瓦利德说,有一个大型的什叶派社区附近的迪尔伯恩,密歇根州,他称之为“什叶派穆斯林美国资本”。

每年,什叶派社区的成员在迪尔伯恩观察阿舒拉节段公共哀悼,作为一个现代呼吁正义为纪念侯赛因所做的14世纪前。

前10天正是在迪尔伯恩有社区集会和活动致力于侯赛因的道德教义。阿舒拉节那天,有一个大的街头游行,游行的穿黑色衣服,诵经祈祷,挥舞着旗帜,隆重地打在哀悼他们的胸部。

在以什叶派为主的国家,如伊朗和伊拉克南部,阿修罗的悼念仪式可以更强烈,与男性从事痛苦的自责,或削减额头的皮肤,直到鲜血从他们的脸,一些什叶派神职人员公开表示反对。同时,成千上万的什叶派每年都要像朝圣伊拉克卡尔巴拉,参观埋葬神社侯赛因和再现卡尔巴拉的战斗。

阿舒拉节的看法非常不同的逊尼派穆斯林社区,伊玛目Dawud解释道。逊尼派,阿修罗与Hussain无关,而是纪念这一天,上帝救了摩西和以色列人从残酷的埃及法老,红海分开。

对逊尼派,阿修罗是观察到禁食至少10正是但长达三天,如果可能的话。在斋月从食物或饮料,禁食意味着弃权从黎明到黄昏。

“这是视为强烈推荐和值得称赞的穆斯林快阿舒拉节的日子,“伊玛目Dawud说。“这就是逊尼派达成一致。”

逊尼派禁食传统来自于穆罕默德言行录,先知的教义的集合。根据文本先知默罕默德,当到达麦地那市当地的犹太人被禁食10号正是纪念摩西和以色列人出埃及记。默罕默德发誓要快,明年两到三天。

伊玛目abdul - malik al -说,还有一个新年组件逊尼派阿舒拉节的庆祝活动。因为它发生在伊斯兰的第一个月,这是一个自然的时间来进行自我反省和决议。逊尼派在阿舒拉节今天也相信,这是一种被宽恕罪恶在过去的一年。

“阿舒拉节是穆斯林的机会说,“这是新的一年,我要做的更好,更好,”“伊玛目abdul - malik al -说。“对逊尼派在美国和整个阿拉伯世界,还有在阿舒拉节送礼,特殊的糖果,和专注于慈善事业。”

几个世纪以来,什叶派和逊尼派穆斯林生活在和谐,但是敌对的帝国开始入侵并征服的名什叶派教义或逊尼派教义。和最近的中东地区的暴力在本质上是宗教的,像伊斯兰国家的逊尼派极端主义组织发动的,或残忍的什叶派政权在诸如伊朗和叙利亚。

“我们必须阻止intra-faith暴力,弟弟杀死哥哥,妹妹杀死姐姐——它是错误的,”abdul - malik al -阿訇说。“阿舒拉节应该提醒所有穆斯林的神圣性的生活。我们不应该陷入这场冲突在家庭和先知穆罕默德的后裔(对他平安)。”

和所有的方式,什叶派和逊尼派之间的差异观察阿舒拉节,伊玛目Dawud看到一个引人注目的神学线程贯穿两个版本的阿舒拉节。

“有一些逊尼派穆斯林,像我这样,也尊崇侯赛因,先知穆罕默德的孙子,记住他的殉难,“伊玛目Dawud说。“从我的理解,侯赛因的殉难是摩西的斗争的反映,在某种意义上,侯赛因是抵制法老的暴政。事实上,我不认为侯赛因在卡尔巴拉击败那一天,但那天他的胜利。”