刺客的顺序十分真实,而且十分致命的

作为宗教少数民族有很多敌人,从土耳其塞尔柱帝国欧洲十字军在艰难的情况下,Nizari伊斯玛仪派。然而,近两个世纪,从11到mid-13th世纪末期,畏惧和尊敬的小派系从统治者大,强大的军队。

这是因为派系没有打架,其他人的方式。相反,他们的战士,在西方传说而闻名的刺客,一般避免战斗。相反,他们几乎完全依靠奇怪和杀害敌人的领导人。

也许最著名的目标是十字军的领袖康拉德的Montferrat,拦截他走回家从晚餐主教的轮胎(在现代黎巴嫩)和刺死,前几天他将加冕为耶路撒冷国王在1192年4月。

Nizari伊斯玛仪派是远离第一个目标领导人杀害——约翰Withington细节”刺客暗杀的行为:从古埃及到现在的一天”,第一个成功的目标政治暗杀可能是法老Teti公元前2333年的,但他们可能是第一个使用它作为一个策略。

“我不认为任何特定的与任何信条,政治或宗教,伊斯玛仪派刺客来的这种方法可能是所谓的不对称战争,”说詹姆斯Waterson。他在2008年出版的《》的作者伊斯玛仪派刺客:中世纪的历史谋杀”,和其他几个卷在中世纪中东战争。

在某些方面,中世纪Nizari伊斯玛仪派策略实际上似乎不那么残酷的方式发动战争,而不是他们的敌人与常规军队,他们常常对平民造成的破坏以及敌人。作为现代伊斯玛仪派学者强调,中世纪的派系是出于自卫,和攻击只有政治和军事人物,但不是更大的人口。Waterson指出,他们很大程度上转向目标杀戮的必要性——不是夺取政权,但为了生存。

“Nizari伊斯玛仪派在本质上是一个非常保守的派别,和非常有限的呼吁大规模转换,实际上想继续他们的生活方式和他们的信仰方式没有迫害,“Waterson,校友的东方及非洲研究学院伦敦大学的前老师,解释了在一个冗长的邮件。

尽管Nizari伊斯玛仪派军事要塞,他们缺乏军事力量和数字来抵御敌人军队围攻。Waterson描述哈桑沙巴,他们的创始人,作为一个受过高等教育的人,政府的经验,他明智地做出计算,最好的缓解压力的方式从一个优越的围攻力斩首。

“打在金字塔的顶端,当你有军事社会有限的资源显示了一个清晰的理解他面临“Waterson说。18新利最新登入

很多幻想的神话Nizari伊斯玛仪派的战士——其中一些捏造的敌人试图妖魔化——仍漂浮。他们的敌人,亏本来解释它们的有效性,把他们描绘成狂热分子由吸烟引起的异象天堂大麻。(中世纪刺客一词来自拉丁语,assassinus来自阿拉伯语对大麻的用户,根据梅里亚姆-韦伯斯特。)

威尼斯商人、探险家和传记马可波罗在该集团的失败后,他出现的蒙古人,买入这些神话,描述他们年轻男性”从十二岁到二十年,从周围山上的居民,选择了一个性格进行军事演习,和似乎拥有质量的大胆的勇气。”18新利最新登入

虽然它诱人的现代思想,受制于漫画书,电影大片和视频游戏,想象他们的神秘力量武术专家精通多种语言,训练有素的从童年到拥有非凡的武功和掌握欺骗的艺术,现实并不奇异。历史学家描述刺客作为普通的人愿意冒着生命危险,经常牺牲——宗教虔诚和保护他们的社区。

“在这个时代几乎每个男性携带盾牌不说,和农民正如我们所知道的记载,是一样能够造成破坏军队的普通士兵,“Waterson说。

虽然dagger-wielding刺客之一“经典策略是渗透到敌人领导人的防御,假扮成卑微的仆人,无害的平民或宗教的神职人员,他们不需要伪装大师。

“我觉得更有可能是内部的宗教热情刺客允许他们被睡眠很长一段时间内的随从和亲密的私人警卫暗杀的可能的候选人,”Waterson说。“刺客在你的后卫可以仅仅是“打开”消息从叙利亚或波斯的大师。我们看到这相关的轶事苏丹萨拉丁很少,他一度觉得信任他的亲密的私人卫队,他睡在一个高木制移动塔。”

虽然刺客已经被历史学家多年来关于广泛等马歇尔9霍奇森,没有太多的信息对他们的培训或策略。18luck手机登录

“一般来说,刺客的攻击似乎有一定程度的协调或至少非常,非常好的时机当受害者将是他们最脆弱,”Waterson说。他引用了一个例子,一个刺客的最著名的死亡,尼扎姆al-Mulk,11世纪土耳其Seljuq苏丹的首席部长。

“他从一天的工作回到家里和他的后宫,“Waterson解释道。“当然,他的心灵就会被集中在快乐的那天晚上,伪装圣人阻止他讨论和给祝福也许是用于显然是一个相当快速和有效的暗杀。”

其他的敌人,比如土耳其军事领袖和外交官Tughtigin被伏击而离开清真寺。“一个将自己展示给人城市的统治者也许不会穿着盔甲的周五18新利最新登入祈祷,“Waterson说。这种攻击是通过“好时机,良好的规划,但没有具体或特殊武器和训练。”

Nizari的伊斯玛仪派刺客被公认为他们的勇敢,在社区内的生活,死后。“荣誉的辊的阿拉穆特堡垒内举行成功刺客我想告诉我们,他们有一个更高的位置在刺客的社会以及特定的国内统一的白色束腰外衣,“Waterson说。此外,“我认为会有一定程度的荣誉为家庭放弃了儿子继续勇敢的传说和有效的刺客。”

Nizari的伊斯玛仪派的灵巧秘密行动使他们成为一个复杂不容小觑的力量,不断地将权力之争在中世纪中东。路易斯·哈斯,在中田纳西州立大学的历史学教授,他的专长包括十字军东征,指出,在种族和宗教派系的分裂风暴在中世纪中东,Nizari的伊斯玛仪派有时发现自己不得不结合组以前的敌人,甚至包括十字军。

“所有这些国家本身是互相玩耍,”哈斯解释道。“有时在十字军东征,十字军国家的盟友与穆斯林大国,与其他十字军或其他穆斯林。”

尽管Nazari伊斯玛仪派的策略和大胆的实践使他们对土耳其人和十字军生存,他们达到他们的目标,当一个新的对手,蒙古人出18新利最新登入现在1200年代。新的敌人,哈斯指出,没有浪费时间和战略机动或秘密的阴谋。蒙古人的风格是无情和残酷,他们收集袋切断了耳朵的死的敌人,一场战斗之后,曾经著名的游行的头颅的西里西亚公爵亨利二世派克。

“蒙古人把没有囚犯,”哈斯解释道。“他们只是在和路由出去。”

“蒙古人也用恐怖的心理武器的程度远远大于可能由零碎的暗杀,“Waterson解释道。蒙古人迅速把Nazari伊斯玛仪派的主要城堡在现代伊朗的特,尽管一些派系的城堡伸出长。

毁灭后Nazari伊斯玛仪派中心的蒙古人,分布广泛,尽管经常面临迫害,设法保护他们的宗教,知识和社会传统,根据伊斯玛仪派研究所在伦敦。今天,社会仍然存在,分布在五大洲和30个国家。