在坚实的基石派普斯通国家纪念碑在明尼苏达州的西南角,厚,硬层的石英岩,血红色的派普斯通的静脉。烟斗泥呼吁艺术家乔治凯特林,这软石伸出缝15到18英寸(38 - 45厘米)厚从明尼苏达州到中南部南达科他州的荒地。
派普斯通发现美国各地有各种各样的颜色,黑色,白色,黄色,绿色和蓝色,等等。但世界上唯一的地方你会发现红烟斗泥派普斯通是明尼苏达州派普斯通国家纪念碑。这个红色的派普斯通,印第安人已经使用刻他们最神圣的管道。
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印第安人自1500年以来,用石头雕刻的烟斗公元前但考古证据显示他们18新利最新登入开采出来的派普斯通,用它至少有3000年了让他们使用的管道和祈祷的仪式。几个世纪以来,原住民从整个美国挖掘红色派普斯通从采石场的现在被称为派普斯通国家纪念碑,因为它被认为是神圣的。
“没有相同的文化意义或几千年它背后的历史和传说和起源的故事从土著群体红色派普斯通在这里找到,“加布里埃尔Drapeau说一个释意公园管理员派普斯通国家纪念碑和一个注册的成员Yankton南达科他州的苏族部落。
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派普斯通的地质地貌国家纪念碑由粘土(烟斗泥),苏族石英岩和砾石。烟斗泥只存在在派普斯通国家纪念碑和可能时形成大量的粘土沉积在该地区数十亿年前——可能被洪水——然后迅速埋在沙子数千英尺。压力和热粘土和沙子变成石头大约16亿年前。从更新世冰期冰川进一步塑造景观。
红色派普斯通被它的颜色的痕迹含矿物质赤铁矿。它还包含很少或没有石英,关于人类指甲(软如2.5摩氏硬度)。这也是为什么派普斯通很容易雕刻用最简单的工具。
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印第安人有不同的理论来解释为什么烟斗泥是红色的。几个世纪以来,采石场被认为是“中性”的土著部落。他们会去挖掘和工作在和平。
“即使敌人部落会来到这里,放下他们的武器,“Drapeau说。“他们可能在一个采石场坑旁边,他们不会做任何事情,因为做精神工作。他们工作,连接上帝。”
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但是起源的故事为什么每个部落都有这样神圣的红派普斯通连接是不同的。根据达科他苏族的传说,例如,伟大的精神向净化地球,洪水和许多土著居民丧生。他们的血液渗透到石头这就是给派普斯通其不同的红色。这个故事解释了为什么许多印第安人指的是派普斯通的“血液的人,”Drapeau说。
Drapeau还说,这就是为什么吸烟从管由派普斯通开采出来有很重要的意义。“那么,派普斯通本身代表着我们祖先的鲜血,”她说。”在我的生活方式很重要,因为这就是我们祈祷。”
艺术家卡特林,他会见了接近70个不同的印第安部落在1830年至1838年之间,包括波尼,夏延,乌鸦和黑腿,派普斯通的故事达科塔(苏族),Ihanktonwan达科塔(Yankton苏族),Te-Moak,囊支派和福克斯在爱荷华州的密西西比河。卡特林的复述达科塔(苏)的年代的故事:
只要记住,卡特林今天被一些有争议的通常采取太多的艺术许可证,通过自己的镜头记录了这些故事,他的看法是由他的时间。但他们仍然提供一个独特的视角不同的传说派普斯通的起源。
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派普斯通国家纪念碑仍是一个活跃的采石场和印第安人仍在使用红色派普斯通的管道。烟斗泥静脉在明尼苏达州偏东约为8度。沿着边缝的采石场被发现在一个从北到南。
派普斯通的失败通常有四层,他们必须被删除一次,和手工。不允许电动工具,Drapeau说。第一层不合用,中间层是好小的雕刻。底层与最深最厚的和最好的质量,红的颜色。
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“我们还有印第安人从全国各地的旅程将在体力劳动只是石头,因为它是重要的,”Drapeau说。
欢迎公众参观,观察文化游行和参加特别活动;每年近80000人做。但只有注册允许联邦政府认可的部落成员挖掘红色派普斯通。
“我们不知道多少派普斯通是在公18新利最新登入园里。我们真的不知道,”Drapeau说。但是没有担心它会耗尽。“这是说,每次一个本土的人死了,一滴血变成石头,被我们的造物主放回地面。”
“我们已经做了数千年,”她说,“我们相信会继续做了数千年。”
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