什么是借,为什么基督徒放弃的东西吗?

“借给”这个词来源于一个古老的英语单词意义“春天”,是一段时间的苦修,许多基督徒禁欲观察。借给通常开始在圣灰星期三(本身每年不同的日期)和耶稣升天节(前一天结束耶稣受难日当基督徒纪念耶稣基督的十字架)。这是一段40天星期天如果你不计数。大斋节是一种敬意耶稣在旷野禁食40天的准备他的部门。

观察借给的目的是为基督徒复活节的到来做好准备通过接近上帝和罪恶的忏悔。所以,放弃一些东西的地步(即禁食)是做忏悔(通常用于许多教会的教友寻求宽恕),以及参加一些小型耶稣的苦难在沙漠中。

通常,人们选择放弃一些他们真正享受或依赖,像香烟、酒精、快餐或巧克力。其他人选择快速从实践不一定让他们一个更好的人,像闲聊或批评别人。

无论你放弃什么,目的是很大一部分真正的认识了。“耶稣呼召我们快,只是告诉我们正确的原因。它不应该为我们的荣耀,但在上帝的,”斯蒂芬•克里甘邮件他是大四天主教神学院的学生在格洛斯特的圣彼得天主教堂,英格兰在2019年当我们采访他。(他已经任命)。“如果我们做一些罪恶的然后要尝试停止这样做……但这不是罪恶的可以放弃,不是因为它是不洁净的,而是因为我们更大。”

大斋节正式创建在尼西亚会议在公元325年(收集的来自所有主要的基督教教派。最初,在借给非常严格的规则。这些观察它只被允许吃一天一顿饭,只有在晚上。肉、鱼和动物产品是禁区。但是到了1400年代,基督徒被允许吃中午。最终,其他食物(如鱼)被允许在1966年,罗马天主教会限制只快天圣灰星期三和星期五。

教皇格里高利的伟大创造圣灰星期三在600年代,标志着忏悔的基督徒的额头和灰烬在一个特殊的服务。穿灰是一个圣经的象征悔改和提醒人们的死亡率。圣灰星期三是周二(也称为脂肪四旬斋前的最后一或忏悔星期二),四旬斋前的最后一天吃丰富或高脂肪食物。

并不是所有的基督教派观察了。通常庆祝在罗马天主教堂以及在某些新教教派,如圣公会/圣公会教徒和拘泥形式。浸信会教徒和其他福音教派不太可能观察了,正如他们所说的实践不是圣经中提到。东正教教堂仍将在借给禁食,尽管他们有不同的时间段为纪念活动。

禁食用于宗教目的的实践不仅仅是一个基督徒。“穆斯林观察总白天禁食期间(例如,从一切包括水斋月彼得•考),”邮件启天主教教区的牧师是普利茅斯,英国。“犹太人有一定快天(例如赎罪日,赎罪日)和季节饮食限制(如没有酵母逾越节)。”

即使没有宗教的人可能看到一个简单的练习,看到它作为一个沉思的时间或“重置”他们的生活方式,去除一些无益的。

对于那些一直在观察了一段时间,它可以变得有些机械。唐牧师,和许多其他的宗教专家,建议一个三管齐下的方法使它更有意义。这些尖头叉子祷告,禁食和施舍。

克里斯蒂·肯尼迪、医疗销售专业从辛辛那提,俄亥俄州2019年她放弃Facebook说四旬斋的时期,不是因为避免社交媒体平台是这样的牺牲,但是她可以花在其他方面的时间。

“如果我代替我看看Facebook与短或长的祈祷,我将更好的形状,”她通过电子邮件说。唐说,出席工作日增加质量还可以有利于祷告时间。

凯特·亚当斯,一所高中的数学老师在雅典,格鲁吉亚,也希望继续她的家人祈祷在即将到来的贷款的承诺。“不是要放弃一些东西,我要努力祈祷更多…自己和孩子们,”她在电子邮件采访中解释道。“我觉得我的业务生活最近得到的太多。”

禁食是观察在圣灰星期三和星期五的天主教徒年龄18到59岁,被定义为一个通常吃的食物量减少。天主教教会了这是每天一顿饭,和两个小得多的食物(这两个放在一起不应该大于主餐)。人在年龄范围内不需要快速包括那些生病的,怀孕或护理,手工工人需要卡路里的健康甚至客人在一顿饭的人不能快速没有侮辱他们的主机。新利国际网站品牌官网有些人会选择在额外的天整个赛季。

除了禁食,天主教会要求人们的年龄14岁及以上在四旬斋周五放弃吃肉。鱼、甲壳类动物、两栖动物和爬行动物的肉是好的,并不是说你一定找到烤蛇晚餐菜单上的任何地方!

施舍是赠送的多余的商品,尤其是帮助穷人,根据启考。的在40天40袋运动是一个受欢迎的整理/救济工作。每天,人们解决不同区域的房子和一袋填充多余的时间,简化自己的生活的目的。故意恰逢借给,然后结束期间,物品捐赠,帮助别人需要的人。(一个变化是收集40项而不是40袋。)

这个概念做一件好事往往融入简单的仪式,所以观察者不仅仅是放弃副,也开始一种美德,无论是做志愿工作,导致一个原因或试图将一些积极的生活,比如每天让你内心更感激。