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基督教渊源:诸圣节和万灵节

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诸圣节的设立是为了同时纪念所有的圣徒。它在11月1日庆祝。
答:Josch /法新社/盖蒂图片社

基督徒从宗教的早期就开始纪念他们的贤惠死者。在传统的罗马天主教中,可能有非常善良的男人和女人被正式宣布为圣徒作为圣人在来世。由于圣徒被赋予了圣洁,他们接近上帝,可以在地上施行奇迹。罗马天主教徒和其他一些基督徒尊敬圣人,并在日常生活中寻求他们的指导。(见18新利最新登入一个人如何成为圣人?了解更多关于圣人的知识。)

天主教徒在他们自己的“圣徒日”纪念许多圣徒,通常是他们的忌日。但在成千上万的圣徒中,只有一小部分被定期确认。公元七世纪,教皇博尼法斯四世正式建立万圣节为了同时尊敬所有的圣徒。在博尼法斯时代之前,历史就记载了这样一个神圣的日子,但它并没有被广泛遵守。

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最初,基督徒在5月13日庆祝万圣节。但在八世纪,教皇格里高利三世将节日改到了11月1日。正式来说,教会选择这个新的日期来纪念教皇为纪念圣徒而建的教堂。但许多历史学家认为,教会实际上是将这一仪式与萨温节和其他异教的秋季节日相一致。

天主教会有一个长期的政策,把非基督教的传统纳入其节日,以使人们加入天主教的信仰。这包括将基督教节日的日期移到非基督教节日的日期。例如,许多历史学家认为,教堂设定了圣诞节12月25日,这样就与异教徒的冬至节相吻合。

无论如何,当万圣节移到11月1日时,教会确实开始将萨温节的传统融入到神圣的节日活动中。这有助于将古凯尔特人的后代带入基督教,但也给教会带来了一些问题。萨温节的许多传统都集中在超自然和精神世界上,这些思想在基督教中没有多大的地位。从定义上看,圣徒已经死亡,但这些皈依者仍然痴迷于他们熟悉的死者会回到活人的世界。

尽管教会中有一些不安,但许多超自然的想法仍然存在于万圣节前夕的庆祝活动中,使这一节日成为基督教和异教信仰的显著结合。在10世纪末,教会试图给这些传统更多的方向通过建立万灵节这是一个纪念所有死去的基督徒的节日。

万灵节在11月2日,人们会举行弥撒和庆祝活动来纪念死者。活着的人代表在里面的基督徒祈祷炼狱在来世,灵魂在进入天堂之前得到净化。炼狱中的灵魂,就像活着的基督徒一样,是教会的成员,他们必须受苦,这样他们才能洗清自己的罪。藉著祷告和善行,在世的教会成员可以帮助他们离世的朋友和家人。

在它被引入之后,这个节日确实满足了许多天主教徒对死亡和超自然现象的兴趣。但在一些地区,灵魂游荡的非基督教观念仍然存在,萨温节的节日气氛也是如此。天主教会承认他们无法完全摆脱庆祝活动中的超自然元素,开始将这些灵魂描述为与魔鬼有关的邪恶力量。这就是我们得到很多更令人不安的万圣节形象的地方,比如邪恶的女巫和恶魔。

万灵节一直延续至今,尤其是在墨西哥,万圣节前夜、诸圣日和万灵节被统称为“Los Dias de Los Muertos”(亡灵节)。首先,亡灵节是家人缅怀逝者的日子。但它也是一个庆祝活动的时间,包括壮观的骷髅和食尸鬼游行。在一个著名的传统中,狂欢者带领一个模拟的葬礼队伍,棺材里装着一个活人。

这种化装舞会和万灵节的其他元素一样,都与万圣节的庆祝活动密切相关。在下一节中,我们将看到一个早期的万灵节仪式是如何导致现代的18新利最新登入不给糖就捣乱

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