马丘比丘:这座传说中的山顶城市的秘密

这条27英里(43公里)长的印加古道，现代旅行者仍然可以从圣谷徒步到马丘比丘，最初被设计为朝圣路线，为印加人到达马丘比丘做精神上的准备。这条曲折的小路并不是最直接的路线，但它经过了其他重要的仪式地点，令人心跳加速，为最终揭晓创造悬念——走出云雾森林，面对传说中的山顶城市。

希尼说:“马丘比丘显然是根据其周围环境的影响以及它与周围山脉的关系而建造的。”“场地上有雕刻的岩石，与景观和背后的景色相呼应。这反映了印加人的理解，他们是在建造下面的石头，而不是建造与周围世界无关的东西。”

马丘比丘最著名的地标被认为对印加人具有宗教和天文意义。这座被称为托雷翁的建筑是印加建筑中罕见的圆形建筑，它的形状是建造它的弯曲石头的延续。

在冬至(这是秘鲁的六月)，游客涌向托雷翁在白雪覆盖的萨尔坎泰山上看日出，一束光通过一扇完美对齐的窗户射到一块有凹槽的石头上。在六月一个晴朗星空的夜晚，同样的小窗口映入眼帘的是昴宿星星座，它标志着新的农业年的到来。

大而光滑的石头被称为Intihuatana或“太阳的驿站”，也在冬至期间直接指向太阳，冬至是一年中白天最短的一天。

研究印加文明“精神地理”的约翰·莱因哈德告诉马克·亚当斯，作者:在马丘比丘右转，在亚当斯的书中写道:“马丘比丘有点像印加宇宙写在风景上。”

帕恰库提于1471年去世后，他的木乃伊很可能就住在托雷翁下面的洞穴里，但只是暂时的。希尼说，印加皇室的木乃伊并没有被埋葬甚至被认为已经死亡但他们有“活跃的社交生活”。帕恰库提的后代和仆人会把他的木乃伊从一个城市游行到另一个城市，这样他就可以“拜访”老朋友了。

印加建筑者最显著的成就之一是他们的砖石工程。不仅在马丘比丘，在库斯科和圣谷的其他仪式遗址，游客们惊叹于厚实的石头完美地结合在一起，没有任何灰泥。有时相邻的石头甚至形状或大小都不一样，但它们却像巨大的拼图游戏一样相连。

灰浆的缺乏可能有助于解释为什么马丘比丘的许多墙壁和石头结构保持完整，尽管几个世纪以来在一个高度活跃的地震带。据说，当地面震动时，这些石头会在原地“跳舞”，当震动停止时，它们会重新回到原来的位置。

当耶鲁大学历史讲师海勒姆·宾汉姆(Hiram Bingham)为国家地理学会执行一项任务时，他第一次被居住在遗址上的秘鲁农民带进马丘比丘时，正是这些砖石建筑让他意识到自己无意中发现了一件大事。

“这些建筑被树木和苔藓以及几个世纪以来的生长所覆盖，但在浓密的阴影中，隐藏在竹林和缠绕的藤蔓中，可以看到，到处都是白色花岗岩和ashlars(方形砖石)的墙壁，它们被非常仔细地切割和精巧地安装在一起。”写了宾汉在他的畅销书中印加失落之城然后有人给他看了托雷翁。。18新利最新登入“我模模糊糊地开始意识到，这堵墙和它在洞上的半圆形寺庙，就像世界上最好的石雕一样精美……简直让我喘不过气来。”

历史学家认为马丘比丘在1550年代被遗弃，但没有人知道确切原因。由弗朗西斯科·皮萨罗(Francisco Pizarro)领导的西班牙征服者于1532年抵达秘鲁，击败了因最近的内战而衰弱的印加军队。幸存的印加统治阶级撤退到安第斯山脉，并于1572年在“失落之城”比尔卡班巴进行了最后的抵抗。但西班牙人从未踏足马丘比丘，在他们的编年史中都没有出现过马丘比丘。

希尼说，虽然马丘比丘在16世纪被遗弃，但它从未真正“失去”。历史学家发现，直到19世纪，印加贵族及其后代的遗嘱和财产记录都提到了“比丘”。更不用说宾汉姆和他之前的其他西方探险家从当地人那里得到了关于圣谷各处大型遗迹的情报。

但正是宾厄姆，这位白手起家的虚张声势的探险家，爬过了乌鲁班巴河用捆扎的树干搭成的桥1911年7月24日早上，他徒步(大部分是爬着)爬上了陡峭的山坡，结识了里查德一家，他们在马丘比丘的梯田花园种植西红柿和辣椒。剩下的就是历史了。

宾汉姆拍摄的令人惊叹的马丘比丘照片登上了《国家地理》的封面1913年，这个地方立即成为了国际旅游现象。据估计，即使有适当的控制措施来限制每天可以走印加古道并进入遗址的游客数量150万人现在每年都会去马丘比丘。秘鲁政府甚至在考虑建设新机场只有几英里远。

希尼花了很多时间在秘鲁的历史遗址进行研究，他很担心。

他说:“世界的那一部分绝对是特别的。”“想到这个地方被爱得要死，真让人难过。”